習(xí)近平總書記就“廁所革命”作出重要指示：“廁所問題不是小事情，是城鄉(xiāng)文明建設(shè)的重要方面，不但景區(qū)、城市要抓，農(nóng)村也要抓，要把這項工作作為鄉(xiāng)村振興的一項具體工作來推進，努力補齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板。”
有數(shù)據(jù)表明，近幾年來，“廁所革命”在景區(qū)成效顯著。如在旅游景區(qū)，截至2017年10月底，全國共新改建旅游廁所6.8萬座，超過目標任務(wù)的19.3%；廁所建設(shè)也從之前一些地方的注重華而不實、裝點門面，發(fā)展為注重環(huán)保實用、衛(wèi)生達標。調(diào)查表明，群眾對廁所使用的滿意度上升到80%。
廁所是人類文明的一部分，與人民生活密切相關(guān)。臭氣熏天、糞便橫流的公共廁所，影響的不僅僅是人們?nèi)鐜氖孢m度，也不僅僅是造成公共衛(wèi)生隱患，還會直接損害一座城市的品質(zhì)形象，并嚴重影響居住于這座城市里的百姓對美好生活向往的信心。
“廁所革命”是一場全球性革命，其革命蔓延的路徑，往往是從城市走向農(nóng)村、從中心走向外圍、從公共空間走向私人空間，而引領(lǐng)革命最有示范意義的地帶就是與旅游業(yè)密切相關(guān)的景區(qū)，因為在景區(qū)，絕大部分人們的如廁需求必須在公共廁所里解決。景區(qū)廁所建得怎么樣，直接體現(xiàn)了這個地方的文明水平。
“廁所革命”之所以被稱為“革命”，是因為它不是簡單的增量供給。不是多建廁所就能稱為“廁所革命”，還要看廁所的使用在理念與內(nèi)涵上是否發(fā)生了質(zhì)的變化。如之前的廁所供給，只是考慮人們的方便問題，卻缺少管理，從而滋生出許多的公共衛(wèi)生隱患。
“廁所革命”的革命意義，還在于實體建筑與周邊環(huán)境之間變得和諧自然，使廁所的使用者能增進其幸福感受值。自從2015年習(xí)總書記第一次對“廁所文明”建設(shè)作出批示以來，各地廁所建設(shè)更注重“革命”的進步意義。有的增設(shè)了透氣花格窗和雨棚，一廁一景，注重人格化、藝術(shù)化和自然景觀化，增加了人們的幸福愉悅感。
“廁所革命”之意義還在于它從城市擴張到鄉(xiāng)村的深度與廣度。在鄉(xiāng)村，既有著意想不到的頑固習(xí)俗，又有生機盎然的鄉(xiāng)村進步氣息，既有成年累月的公共管理滯后的老賬，又有不斷脫貧、走向小康生活秩序的新面貌。新時代的中國農(nóng)村正處于迎接這場“廁所革命”的關(guān)鍵期，我們應(yīng)以集小勝成大勝的氣概，推進百姓美好生活的追求。
